Pachetul conține:
• Contele de Monte Cristo Vol.1 (504 pagini)
• Contele de Monte Cristo Vol.2 (472 pagini)
• Contele de Monte Cristo Vol.3 (504 pagini)
Un misterios navigator care își schimbă mereu identitatea, curajos, frumos, stăpân pe o fabuloasă avere (care îi atrage invidia unor persoane importante din înalta societate pariziană); nimic nu pare să îi stea în cale până când, chiar în ziua nunții sale, în anul 1815, este încarcerat, fiind acuzat pe nedrept de bonapartism, și ținut prizonier timp de 14 ani în castelul-fortăreață If, victimă nevinovată a rivalului său în dragoste, un anume Fernand, și a rivalului său în afaceri, Danglars.
Încarcerarea lui servește în mod admirabil vederilor politice ale unui magistrat ambițios, pe nume Villefort. Dar iată că, grație unei evadări fantastice și a prieteniei unui alt încarcerat, abatele Faria, care îl face stăpân pe uriașa comoară din insula Monte Cristo, eroul nostru își pregătește teribila răzbunare asupra celor trei dușmani de moarte. El se dovedește neînduplecat și de neînfrânt, ca însuși destinul, mai presus de toate legile omenești sau divine.
Oricat de naive, de previzibile sau de artificiale ar putea sa ne para astazi anumite episoade din carte, nimeni nu cred ca va pune la indoiala faptul ca Alexandre Dumas dovedeste fler si inteligenta artistica atunci cand vine vorba de a face sa ne sclipeasca pe dinaintea ochilor mintii o fagaduinta de nemurire. Este, in fond, ceea ce incearca sa faca orice autor de fictiune constient, intr-o anumita masura, de puterea povestii de a surprinde punctul de inflexiune din care o existenta se converteste in Destin. Nu toti reusesc, desigur, dar cei care o fac au de obicei - pe langa talent literar - capacitatea de a sintetiza o suita de aspecte aparent divergente in operele lor: elemente de basm si elemente de observatie incipient realista, valori etice si rasturnari de situatie senzationale, cultul eroismului si al abnegatiei pentru o cauza cu nostalgia evaziunii in taramuri indepartate, si nu in ultimul rand ceea ce tine de palierul memoriei colective cu ceea ce tine de experienta nemijlocita. Mai cu seama acest ultim aspect (impletire de memorie individuala si colectiva) are un aport crucial in ceea ce am putea numi propagarea „efectului Monte-Cristo“, asezandu-l pe cititor in postura ucenicului vrajitor, sedus de perspectiva de a exercita fara limite acea facultate pe care o folosim atat pentru a percepe lumea prezenta, cat si pentru a reconstitui trecutul si a aproxima viitorul.
